Kayışzâde Hafız Osman Nuri (ö. 1894)
Yazdığı mushaflarla tanınan Osmanlı hattatı.
Burdur'da doğdu. Bu sebeple Burdur nisbesiyle de bilinir. Büyük Hafız Osman'la karıştırılan hattat, yazdığı eserlerin ketebesinde ismini bazan Burdur Kayışzâde es-Seyyid el-Hâc Hafız Osman Nuri olarak kaydetmiştir.
İlköğrenimiyle beraber Kur'an'ı ezberledikten sonra İstanbul'a giderek dinî ilimleri tahsil etti.
Bu sırada Kazasker Mustafa İzzet Efendi'den sülüs ve nesih yazılarını öğrenip icazet aldı. Hocasının vefatı üzerine onun seçkin talebesi Muhsinzâde Abdullah Hamdi Bey'in derslerine devam ederek zamanının hattatları arasında üstün bir başarı gösterdi.
Hayatını mushaf yazmakla geçiren Hafız Osman Efendi, 107. mushafını yazarken Yûsuf sûresinin 12. âyetine geldiği 4 Ramazan 1311(11 Mart 1894) tarihinde teravih namazı kıldırdığı esnada rükûda vefat etti ve Merkezefendi Kabristanı'na defnedildi.
Kaybolan mezar taşı kitabesi Muhsinzâde Abdullah tarafından celî sülüs hatla yazılmıştı.
Daha çok İstanbul, bazan da Burdur'da oturan Kayışzâde hattatlığının yanı sıra sıbyan mektebi hocalığı, Müşir Hüsnü Paşa'nın konağında ramazan imamlığı görevlerinde bulunmuştur.
Kazasker Mustafa İzzet ekolünün önde gelen hattatları arasında yer alan sanatkâr, mushaf yazmada ve nesih yazının güzelleşmesinde büyük hüner göstermiştir. Bilhassa XIX. Kayışzâde Hafız Osman Nuri'nin nesih hatla vardığı Mushaf-ı Şeriften Fatiha sûresinin İlk âyetleri yüzyılın sonlarından günümüze kadar pek çok defa basılarak İslâm dünyasına yayılan âyet - berkenar tertibiyle yazdığı mushaf-ı şerifler, bu ekolün diğer bir hattatı Hasan Rızâ Efendi'nin (ö. 1920) aynı tertipteki mushafıyla birlikte büyük şöhrete ulaşmıştır.
"Mushaf-ı huffâz" diye de bilinen bu tertipteki mushaflar Kur'an ezberleyenlere kolaylık sağlaması, yazısının açık. okunaklı ve güzel olması sebebiyle halk arasında da diğer mushaflara tercih edilmiştir.
Kur'an yanında birçok Delâ'iü'l-hayrat yazdığı bilinen Hafız Osman'ın kaleminden çıkan 106 mushaftan pek azı günümüze ulaşmıştır.
Müze, kütüphane ve özel koleksiyonlarda kaydedilen bazı eserleri şunlardır:
-Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi'nde mevcut iki mushaftan biri 23 x 1S cm. ebadında, krem rengi 411 aharlı kâğıt varak, her sayfada on bir satır nesih hatla 1313'-te (1895-96) tamamlanmıştır ve ketebe-lidir. İlk iki sayfa, sûre başlan, güller, duraklar tezhipli, metin etrafına altın cetvel çekilmiştir. Cildi vişne çürüğü deri, miklebliyekşah tezhiplidir.
Diğeri 21,5 x 13,5 ebadında 410 varaktır. Her sayfada on bir satır nesih hatla 1308'de (1891) tamamlanmış olup ketebeli, ilk iki sayfa ile sûre başları, güller, duraklar, hatime sayfası tezhiplidir. Metin etrafına altın cetvel çekilmiştir. Cildi miklebli, şemse ve zenci-reklidir.
-İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi'nde bulunan mushaf ise 36,S x 25 cm. ebadında, aharlı 327 varak, her sayfada on üç satır nesih hatla 1306-da (1888-89) tamamlanmış olup ketebe-lidir. 1309'da (1892) Ali Nazmi tarafından zerenderzer tarzında tezhip edilmiştir. Serlevha, sûre başları, güller ve duraklar tezhipli, metin etrafı altın cetvellidir. Cildi klasik tarzda mavi deri üzerine altın yazma tezyinatlı. kapakların iç yüzü kırmızı deri üzeri halkârîdir.
-Türk ve İslâm Eserleri Müzesi'ndeki mushaf [598] nesih hatla 1309'da (1892) tamamlanmış, ketebeli ve tezhiplidir.
-Amerika Birleşik Dev-letleri'nde Michigan Üniversitesi Kütüphanesi II. Abdülhamid Koleksiyonu'nda [599] mevcut iki mushaftan biri 21,7 x 13.3 cm. ebadında, nesih hatla i 305te (1888) tamamlanmış olup ketebelidir. Bahâeddin b. Tevfîk tarafından tezhip edilmiştir.
Diğeri 24 x 14.2 cm. ebadında, nesih hatla 1301 'de (1884) tamamlanmıştır ve ketebelidir. Hacı Ahmed tarafından 1313'te (1895) tezhip edilmiştir. Ayrıca metin dışında âyetlerin kıraat imamlarına göre okunuşları gösterilmiştir.
-İstanbul Özel Sabancı Koleksiyonu'nda mevcut, 17 x 11,5 cm. ebadında, her sayfada on üç satır bulunan, 1298'de (1881) tamamlanmış mushafın ketebe sayfasında hattatın yazdığı altmışıncı mushaf olduğu belirtilmiştir. Hasan Efendi tarafından zerenderzer tarzında tezhip edilmiştir.
-İstanbul Kubbealtı Akademisi Kültür ve Sanat Vakfı Ekrem Hakkı Ayverdi Hat Koleksiyonu'nda ise Kabe minyatürlü, güzel nesih hatla, 1305te (1888) tamamlanmış, 14 x 21 cm. ebadında, doksan sekiz varak, tez-hipli bir Delâilü'l-hayrât bulunmaktadır. -Hasan Rızâ Efendi ile birlikte etrafı meâlli olarak yazılan ve 1296'da (1879) Osman Bey Matbaası'nda basılan ince nesih hatlı mushafla mealin on beş cüzünü Hafız Osman yazmıştır.
Kayışzâde'nin hat sanatına kazandırdığı eserler yanında pek çok talebe yetiştirdiği bilinmekteyse de bunlardan yalnız Burdurlu Mustafa Efendi'nin adı bilinmektedir.
open
