Menderes Gürkan

Özgeçmiş

1963'te Sivas/Suşehri'nde doğdu.

İlk ve Ortaokulu Suşehri ve Liseyi Sivas'ta tamamladı.

1987'de Erciyes Ü. İlahiyat Fakültesinden mezun oldu.

Üç yıl Edirne ve İstanbul'da öğretmen olarak çalıştı.

1990 yılında Marmara Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsünde "Karafi'nin Fıkıh Usulü Görüşleri" isimli teziyle Bilim Uzmanı oldu.

1990 yılında mezun olduğu fakülteye İslam Hukuku Arş. Grv. Olarak başladı.

1997'de "İslam Hukuk Metodolojisinin Oluşumu ve Şafii'nin Yeri" isimli tez ile doktor oldu.

Halen aynı fakültede İslam hukuku öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır.

ESERLERİ

Tezler

· Karafi'nin Fıkıh Usulü Görüşleri, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul,1990, s.1–158.

· İslam Hukuk Metodolojisinin Oluşumu ve Şafii'nin Yeri, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Kayseri,1997, s.1–347.

Makaleler

· Müctehidlerin Tasnifinde Kemalpaşazade ile Kınalızade Arasında Bir Mukayese, E.Ü.Gevher Nesibe Tıp Tarihi Ens. Kınalızade Ali Efendi Sempozyumu, Kayseri,1998, s.83–95

· Zimmîyi Öldüren Müslüman’a Kısas Uygulanması, E.Ü. Sosyal Bilimler Ens. Dergisi, sayı: VIII, Kayseri, 1998, s.315–324

· Hanbelî Fıkıh Usulünün Doğuşu ve Gelişimi-I, E.Ü. Sosyal Bilimler Ens. Dergisi, sayı: IX, Kayseri, 2000, s.453–473

· İlahiyat Fakültelerinde Okutulan İslam Hukukuyla İlgili Problemler: E.Ü. İlahiyat Fakültesi Örneği, İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, yıl:2003, sayı:2, s.219–226.

· “Dini Bilgilenme Üzerine Düşünceler”, Lâçin Bilim Kültür Dergisi, yıl:1, sayı:1, Ekim 2000-Kayseri. S.2–3.

· Şemseddin Günaltay’ın(1883–1961) İçtihada İlişkin Görüşleri Üzerine Bir Değerlendirme, İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, yıl:2005, sayı:6, s.347–368

· Elmalılı M. Hamdi Yazır’ın (1878–1942) İlmi Kişiliği ve Fıkıh İlmindeki Yerine Bir Bakış, İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, yıl:2005, sayı:6, s.211–232

Çeviriler

· Takiyyüddin İbn Teymiyye'nin(torun) Deliller Hakkında Bir Risalesi, (Arapça'dan müşterek çeviri: Menderes Gürkan,Davut İltaş), E.Ü.Gevher Nesibe Tıp Tarihi Enstitüsü yay., no:18, Harran Üniversitesinin Bilimsel Temelleri Harranlı Bilim Adamları, Kayseri,1995, s.75-90.

· Muhammed Şerafeddin'e Göre Şeyh Bedreddin, Müşterek sadeleştirme, E.Ü.Gevher Nesibe Tıp tarihi Enstitüsü, yayın no:28, Şeyh Bedreddin, Kayseri,1996, s.90-142.

· Şafii'nin Hukuk İlmine Katkısı-Contribution of Ash-Shafı'ı to The Science of Law (İngilezceden çeviri, yazan: Muhammed Hamidullah) , E.Ü.İlahiyat Fakültesi dergisi, sayı:XI, s.197-206.

· İslam Hukukunda Yorum: İctihad Teorisi-Interpretation in İslamic Law: The Theory of İjtıhad, (İngilizceden çeviri, yazan: Bernard Weiss, The American Journal of Comparative Law, XXVI/199–212, yıl.1978), Marife bilimsel birikim, yıl:2, sayı:2, güz 2003, s.185-196.

· İslam Hukukunun Prensipleri- Principles of Shari’ah( İngilizceden çeviri, yazan: S.M.İmamuddin, The Islamic Quarterly, c.XXXV, sayı:3, sayfa:191–199), E.Ü.Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, yıl: 2003/2, sayı:15, s.239–247.

· İmamı Şii Hukuk Sisteminde Humus/Beştebir (İngilizceden çeviri, yazan: Abdülaziz Sachedina, Journal of Near Eastern Studies, XXXIX-XLI,1980,s.275–289), Marife bilimsel birikim, yıl:4, sayı:3, kış 2004, s.355–370.

· İkbal’in İctihad Anlayışı( İngilizceden çeviri, yazan: Wasim Ahmad, Hamdard Islamicus, cilt: XXVI, sayı:3, s.77–80), İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, yıl:2005, sayı:6,s.161–166

· Fıkıhta Kriz ve İctihad Metodolojisi (İngilizceden çeviri, yazan: Taha Cabir Alvani, The American Journal of Islamic Social Sciences, cilt:8, sayı:2,yıl:1991), İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, yıl:2006, sayı:7,s.123–140