Soru: Kur'an Kursunda öğreticiyim, öğrencilerimin arasında çalışan bayanlar var ve öğlen ara saatte geliyorlar abdest alamıyorlar (makyaj vs bozulur diye) elif cüzünü ve Kur'an-ı Kerim'i dokunmadan abdestsiz okuyabilir miyiz diyorlar ne yapmam gerekir maliki mezhebinde ay hali için verilen fetvayla hareket edebilir miyiz, ayrıca bir sorum daha olacak abdestsiz meal veya tefsir okunur mu?

el Cevab: Abdestsiz meal ve tefsir okunur. Elifba cüzlerine içinde kurandan başka dua vs varsa abdestsiz dokunulabilir.
Hayız halinde bu şekilde olan cüzlerden eğitime devam edilebilir.
Kurandan heceleme yapmak suretiyle okumaya cevaz varsa da hadis ve dua metinleri okunması daha uygun olur.
Harekelenmiş Arapça tefsir kitaplarından celaleyn ve nesefi gibi kısa açıklamalı tefsirlerden okunacak metinler suretiyle tecvid talimi yapılabilir.
Bu konuda maliki mezhebiyle amel diye ifade edilen çıkış yolunun geçersiz ve uygun olmadığını daha önce genişçe açıklamıştım.

Cünüpün Kuran Okumasına Cevaz Verme Fetvasının İmam Malik'e Nisbeti Hakkındadır Tıklayınız;

Kur’ana Abdestsiz Dokunulmamasının Delilleri, 4 Mezhep Fukahasının Fetvaları ve Kaynakları İçin Tıklayınız:

Öğrencilerinize içinde tahiyyat salli barik, duaları gibi virdler olan dua tarafı olan cüzden öğretin. En son kuran abdestsiz ellenmezi öğretin.
Okumayı öğrenmelerinden sonra doğruya uymazlarsa gelmezlerse gelmesinler dert etmeyin.

Mülahaza: 1-Abdest sadece namaz için emredilmiş bir ibadettir. Bunun dışında abdest mecburiyeti yoktur.
2- Ashabı suffa içinde kadınlarda vardı. Onlarda adet oldukları dönemlerde peygamberimizin hiç bir sohbetini terk etmezlerdi. Kuranı yazar ve okurlardı.
3- Şuan her cemaat ve tarikatin kendine göre ehli sünnet anlayışı var.
4- Ama gelen soruları bizde buradan takip ediyoruz. Çokta fazla soru gelmiyor gibi....

el Cevab:
Cevab 1) Temizlik imandandır.
Namazın gereği temizlikte taharet üzere olmaktır.
Namazın dışında, kurana dokunurken ve taşırken ve hac da ana şeairi eda ederken abdestli olunması gerekir.
Cevab 2) 2. alıntıyı nereden yaptığınızı belirtirseniz kaynağına bakıp kanaat izhar ederim.
Cevab 3) Her cemaatin ehli sünnet anlayışı olmaz. Ehli sünnet kuran ve sünnetten alınan ortak inanç esaslarına inananların genel adıdır.
Cemaatlerin yönelişleri inanç esası olarak nitelenmemelidir.
Cevab 4) Sorulara vaktim oldukça cevap veriyorum. Gerek görürsem delil yazıyorum ya da istenirse.
Fıkhi meselelerde Hanefi fıkhının müfta bih görüşünü esas alıyorum. Fetvaya bağlanmış görüşün dışına çıkarsam mutlaka belirtiyorum.
Yenilerin fetvalarına ulaşmak isteyenler elbette eserlerini alıp okuyorlardır.
Günümüz araştırmacılarının ve yazarlarının çoğunu ilmi altyapıları ve sorumluluk duyguları açısından yetersiz bulurum. Aralarında Allah’ın rızası çerçevesinde ölecek kadar hakka bağlı insan hemen hemen kimse görmedim. Mezheplerin müctehidlerinin Allah’ı sevme ve Allah’tan korkmalarını çok beğenirim ve ilmi birikimlerini ve meseleleri ele alış mantalitelerini çok önemserim. Bu sebeple sadece gerektiğinde yeniler ne dedi neye dayandılara bakıyorum. Bu bilinçli bir tercihtir.
 

Mülahaza: Fadime Koçak 
Hocam imam hatip öğrencileri hayızlı ikende ezber veya kuran sınavları olduğunda kuran okuyor ve ezberliyorlar günaha giriyorlar mı?

el Cevab: Eskilerin dediği gibi
إن كنــــت لا تدري فتلــك مصيبــةاو كنت تدري فالمصيبــة أعظـــم
Bilmeden yapıyorsalar bu bir sıkıntıdır. ayıptır.
Bile bile yapıyorsalar sıkıntı ve ayıp çok daha büyüktür.