Soru: Allah yolunda öldürülenlere “ölüler” demeyin. Bilakis onlar diridirler, fakat siz hissedemezsiniz. (Bakara 154)

Ayetteki şehidlerin ölmediklerinden kasıt nedir?

el Cevab:

-Ayete göre Allah Yolunda cihad ederken öldürülenlere Allah Teala ''Şehid'' rütbesi vermiştir. Şehitlere, Allah yolunda öldürülen denilebilir. Ama ''öldüler-ölü'' gibi bir niteleme ile anılmaları bu ayetle yasaklanmıştır. Öldüler denilse bu onların ulaştıkları şerefin hafife alınması demek olacaktır.

-Ayette şehitlerin bizim hissetmediğimiz bir surette ve Allahın onlara özel ikramı olarak ''Rablerinin onlara ikramı olarak diri oldukları ve özel ikramlar içinde yaşatıldıkları '' da ifade edilmektedir.

وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِين[1]َ

Not:

Ayette ''sen de öleceksin onlar da ölecekler'' buyrulmuştur. Buna göre her canlının ölmesi bir vakıadır. Şehitlerin hakkında öldüler denilmesinin yasaklanması makamlarının şerefinin inkarı manasına gelecek şekilde öldüler denilmesi durumuna özel olmalıdır.

''Peygamber efendimiz hakkında ''peygamber ölse ya da öldürülse gerisin geriye dönecek misiniz...'' ayetinde de ölme kelimesi kullanılmış olduğuna göre; peygamber hakkında kullanılmasının caiz ve vaki olup şehitler hakkında kullanılmasının haram olması değil;

Peygamber efendimiz ve şehitler hakkında Allah katındaki yüce makamlarını itiraf etmek bir üslupla şehitler hakkında ''öldü gittiler'' denmesi haram kılınmış demektir.

Ayetler şehitlerin rableri katında şu an diri olduklarını ve rızıklandırıldıklarını ifade ettiği gibi, aynı zamanda berzah hayatındaki nimetlere de işaret etmektedir. Kabir hayatı; berzah hayatıdır ve iman etmemek küfürdür.