Soru: Beyin ölümü gerçekleşen biri ölü hükmünde sayılır mı?

el Cevab: Beyin ölümü İslam fıkhındaki ölüm değildir. 6 (sayıda emin değilim) kadar farklı alandaki uzman doktorun hasta hakkında yaşamaz kanaatini izhar etmelerine beyin ölümü deniyor. Ölüm, ruhun bedenden tamamen ayrılmasıdır. Alameti vücutta hiçbir hayat belirtisi kalmamasıdır.
Beyin ölümü raporu verilen çok sayıda hastanın zamanla iyileşmeleri bir vakıadır. Beyin ölümü teşhisiyle bu durumda olan bir hastadan organ alınması cinayettir.

Mülahaza: Mehmet Ayhan İmir
Hayrettin Karaman hoca tıbbın ölü dediğine dinde ölü der diyor. Buradaki sıkıntı verilen rapor acaba sahih mi?

el Cevab: Hayrettin hoca gayet akıllıca bir cevab vermiş.
Tıbbın ölü dediğine din de ölü der. :)
-Tıb kimdir? İlim dalıdır. İlim dalı teşhis koyar mı, yok o ilim dalının uzmanı teşhis koyar. O halde mana ne olur? Doktorun ölü dediğine din de ölü der, mana budur.
-Bu mana ise yanlıştır.
Özensiz bir ifade olmuş.
Tıbbın beyin ölümü kavramı dindeki kavramla örtüşmez. Dinini kendi ölçüleri ve kavramları vardır.
Bir insan ruhu bedenden çıkıp ölüm alametleri bedeninde belirmeden ölü denilemez. Ölüyor denilebilir. Tıb ise ölüyor kullanımını beyin ölümü şeklinde ifade etmektedir.
Heresiology grubunda diyanet işleri başkanlığının bu konulardaki fetvasının kritiği var. Detaylıca yazdım. Oradan bakabilirsiniz.

T.C. Diyanet İşleri Başkanlığının 3 Mart 1990 13 Sayılı Organ Nakliyle Alakalı Kararı- Fetvası Ve Eleştirisi:
 

Rahim Nakli Caiz midir, D.İ.B Kurumunun Konu İle İlgili Fetvası İçin Tıklayınız;